Πολλοί αναγνώστες διαβάζοντας για το θαύμα της Παναγίας με την
διάσωση της Βασιλικής Πλεξίδα στο δυστύχημα του ελικοπτέρου στον
Σαραντάπορο, βασανίζονται από το εύλογο ερώτημα.
– Γιατί η Παναγία να σώσει μόνο την Βασιλική και όχι και τους άλλους 4 συναδέλφους της που ήταν μαζί της;
Δεν ήταν αυτό μία αδικία;
Δεν λυπήθηκε τις οικογένειές τους;
Δεν ήταν αυτό μία αδικία;
Δεν λυπήθηκε τις οικογένειές τους;
Γιατί η μία οικογένεια να χαίρεται και οι άλλες 4 να θρηνούν;
Ασφαλώς η Παναγία δεν αγαπούσε λιγότερο τους άλλους στρατιωτικούς, οι οποίοι βρήκαν τραγικό θάνατο.
Κατ’ αρχήν πρέπει να πούμε ότι ο Θεός δεν έπλασε τον θάνατο.
Ο θάνατος είναι το απότελεσμα της αμαρτίας.
Όμως, μετά την Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού, ο θάνατος για όσους πιστεύουν σε Αυτόν δεν είναι πια φοβερός.
Φοβερή είναι μόνο η αμαρτία, γιατί άμεση συνέπειά της είναι ο χωρισμός από τον Θεό.
Κατ’ αρχήν πρέπει να πούμε ότι ο Θεός δεν έπλασε τον θάνατο.
Ο θάνατος είναι το απότελεσμα της αμαρτίας.
Όμως, μετά την Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού, ο θάνατος για όσους πιστεύουν σε Αυτόν δεν είναι πια φοβερός.
Φοβερή είναι μόνο η αμαρτία, γιατί άμεση συνέπειά της είναι ο χωρισμός από τον Θεό.
Μετά την πτώση, η καρδιά μας έχει γίνει τόσο σκληρή, ώστε ο Θεός να μπορεί να δουλεύει περισσότερο με τον πόνο.
Έτσι, ακόμη και ο θάνατος, και μάλιστα ο μαρτυρικός, όπως και ο πόνος, γίνεται στα χέρια Του ένα εργαλείο με το οποίο σώζει ανθρώπους.
Κάποιος που σώζεται από βέβαιο επίγειο θάνατο για τον Θεό δεν είναι απαραίτητα πιο ευνοημένος από κάποιον που πεθαίνει.
Ο αληθινά ευνοημένος είναι αυτός που σώζεται εν Χριστώ, που τελικά σώζει την ψυχή του.
Γιατί ακόμη και εκείνος που σώθηκε με θαύμα, στο τέλος πάλι θα πεθάνει.
Έτσι, ακόμη και ο θάνατος, και μάλιστα ο μαρτυρικός, όπως και ο πόνος, γίνεται στα χέρια Του ένα εργαλείο με το οποίο σώζει ανθρώπους.
Κάποιος που σώζεται από βέβαιο επίγειο θάνατο για τον Θεό δεν είναι απαραίτητα πιο ευνοημένος από κάποιον που πεθαίνει.
Ο αληθινά ευνοημένος είναι αυτός που σώζεται εν Χριστώ, που τελικά σώζει την ψυχή του.
Γιατί ακόμη και εκείνος που σώθηκε με θαύμα, στο τέλος πάλι θα πεθάνει.
Όπως ακριβώς πέθαναν και όσοι στην ιστορία της ανθρωπότητος αναστήθηκαν, όπως π.χ. ο άγιος Λάζαρος.
Έτσι, ένας τραγικός θάνατος, όπως σε ένα δυστύχημα, μπορεί να λογίζεται για τον Θεό ως μαρτύριο και με αυτό το μαρτύριο να τον σώσει.
Όσον αφορά στην θλίψη που ακολουθεί τέτοια τραγικά γεγονότα, για μας είναι πολύ δύσκολο να την αισθανθούμε και να απαντήσουμε.
Η απάντηση είναι μόνο ο ίδιος ο Χριστός: αυτός υπέφερε όσο δεν υπέφερε κανείς άλλος άνθρωπος σε όλο τον κόσμο.
Για αυτό είναι ο μόνος που μπορεί να μας σώσει από την λύπη και να μας δώσει τη λύτρωση.
Κοντά σε Αυτόν η λύπη μετατρέπεται σε χαρά.
Έτσι, ένας τραγικός θάνατος, όπως σε ένα δυστύχημα, μπορεί να λογίζεται για τον Θεό ως μαρτύριο και με αυτό το μαρτύριο να τον σώσει.
Όσον αφορά στην θλίψη που ακολουθεί τέτοια τραγικά γεγονότα, για μας είναι πολύ δύσκολο να την αισθανθούμε και να απαντήσουμε.
Η απάντηση είναι μόνο ο ίδιος ο Χριστός: αυτός υπέφερε όσο δεν υπέφερε κανείς άλλος άνθρωπος σε όλο τον κόσμο.
Για αυτό είναι ο μόνος που μπορεί να μας σώσει από την λύπη και να μας δώσει τη λύτρωση.
Κοντά σε Αυτόν η λύπη μετατρέπεται σε χαρά.
Πρέπει επίσης να σημειώσουμε ότι είναι αδύνατο για μας, με την λογική μας, να κατανοήσουμε την λογική του Θεού.
Ένα τραγικό ανθρωπίνως γεγονός για τον Θεό μπορεί να είναι σωτήριο.
Μην ξεχνάμε το χαρακτηριστικό θαύμα του αγίου Παναγή Μπασιά στην Κεφαλονιά.
Αυτός έδειξε θαυματουργικά στην γυναίκα που είχε φύγει από την Εκκλησία, επειδή έχασε τα δύο παιδιά της, ότι αυτά είχαν αγαπήσει την ίδια γυναίκα και επρόκειτο να αλληλοσκοτωθούν. Μέσα από τον πρόωρο ξαφνικό θάνατό τους ο Θεός τα έσωσε από την κόλαση.
Τέλος δεν πρέπει να λησμονούμε την δύναμη που έχουν οι προσευχές της Παναγίας και των αγίων, των μοναχών, των ιερέων κ.λπ.
Για αυτό πρέπει πάντοτε να τις ζητάμε, αλλά και οι ίδιοι να ζητούμε την θεία βοήθεια.
Όταν γίνεται αυτό, τότε είναι σαν να υποχρεώνουμε τον Θεό να παρέμβει.
Ένα τραγικό ανθρωπίνως γεγονός για τον Θεό μπορεί να είναι σωτήριο.
Μην ξεχνάμε το χαρακτηριστικό θαύμα του αγίου Παναγή Μπασιά στην Κεφαλονιά.
Αυτός έδειξε θαυματουργικά στην γυναίκα που είχε φύγει από την Εκκλησία, επειδή έχασε τα δύο παιδιά της, ότι αυτά είχαν αγαπήσει την ίδια γυναίκα και επρόκειτο να αλληλοσκοτωθούν. Μέσα από τον πρόωρο ξαφνικό θάνατό τους ο Θεός τα έσωσε από την κόλαση.
Τέλος δεν πρέπει να λησμονούμε την δύναμη που έχουν οι προσευχές της Παναγίας και των αγίων, των μοναχών, των ιερέων κ.λπ.
Για αυτό πρέπει πάντοτε να τις ζητάμε, αλλά και οι ίδιοι να ζητούμε την θεία βοήθεια.
Όταν γίνεται αυτό, τότε είναι σαν να υποχρεώνουμε τον Θεό να παρέμβει.
Πηγή: www.vimaorthodoxias.gr
Δημοσίευση σχολίου